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El caso de Paul Gutiérrez confirma que las modernas tecnologías no sirven para corregir los vicios más antiguos.
El caso de Paul Gutiérrez confirma que las modernas tecnologías no sirven para corregir los vicios más antiguos. | Fuente: Congreso

El congresista Paul Gutiérrez, del Bloque Magisterial, ha presentado proyectos de ley sobre temas educativos copiando párrafos enteros de documentos producidos con inteligencia artificial.

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En todos los países del mundo el desarrollo de la inteligencia artificial produce curiosidad, fascinación y temor. Por una parte, mejoran los motores de búsquedas de las computadoras y en consecuencia nuestro acceso a la información cada vez más focalizada ¿Pero cuál será el impacto sobre el empleo, sobre la protección de la vida privada, sobre la creatividad y el esfuerzo para leer, pensar y escribir? Todavía no lo sabemos. 

Lo que sí sabemos es que ningún avance tecnológico servirá por sí mismo para mejorar la calidad moral de las personas y su respeto a un conjunto de exigencias éticas que llamamos decencia. A ellas corresponde en primer lugar no mentir y no aprovecharnos del trabajo ajeno para hacerlo pasar como propio. Lo vemos en la elaboración de libros y tesis universitarias, que pueden ser hechos utilizando documentos producidos en ciudades que ni quiera conocemos. Basta con saber utilizar los aplicativos digitales que aparecen cada día para ceder a la tentación de fingir conocimientos y usurpar ideas y capacidades que son solo fruto de saber copiar y pegar. 

Ese parece el caso del congresista Paul Gutiérrez de la Bancada del Bloque Magisterial, quien ha presentado proyectos de ley sobre temas educativos copiando párrafos enteros de documentos producidos con inteligencia artificial. El congresista se ha dado aires de especialista para formular propuestas del más rancio populismo: menos meritocracia y exámenes, más universidades liberadas de supervisión. 

¿Cómo se defiende? Diciendo que no es su falta sino la de un asesor. Su caso, que esperemos que pase pronto a la Comisión de Ética, confirma que las modernas tecnologías no sirven para corregir los vicios más antiguos: la mentira y la atribución a un subalterno de las faltas propias.

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