En la celebración se lanzan naranjas e higos para conocer si la producción del año agrícola será bueno o malo.
Juli, capital de la provincia puneña de Chucuito, conocida como la "Joya Turística del Altiplano", es visitada por cientos de turistas nacionales y extranjeros durante el año. Su paisaje natural es muy atractivo e impresionante, tanto como la belleza de sus iglesias construidas hace cientos de años.
Es una ciudad plácida, pero llena de tradiciones y costumbres únicas instituida desde tiempos inmemoriales, que se cumplen fervorosamente durante el año.
La más popular es la "Festividad del Señor de Exaltación de la Santa Cruz" o "Urq Fiesta", que se realiza el 14 de setiembre de cada año. En esta oportunidad les presentamos uno de los acontecimientos más originales e importantes que se realizan en Juli.
Es una fiesta con características muy especiales, se ha ido transmitiendo de generación en generación y permanece como una de las formas más peculiares para saber si el año agrario será bueno o malo. Esta fiesta multicolor y que tiene como personaje central al K"usillu es celebrada en honor a la Exaltación de la Santa Cruz.
Los Ch" uspiwakas
Asó se denomina el ritual representado por el cabildo Chambilla de la comunidad de Moyapampa, ellos representan y anuncian la llegada de la hora de sembrío en la zona.
Gracioso
Esta celebración está llena de rituales que para las personas que las aprecian por primera vez resultan extrañas y poco comunes. Son rituales que como les dijimos antes, ayudan a saber si será un año de buenas cosechas o no.
El personaje protagónico es el K"usillu, palabra de origen aimara que quiere decir "Gracioso Andino", al que también la población le llama el "Chistoso de la Fiesta”. En esta actividad se realiza un concurso de kusillos, en donde se registra más de 1000, ya que la edad para participar en la fiesta oscila desde los dos años hasta los 70 años.
Los Q" Ara Pulis
Esta tradicional fiesta se realiza durante tres días. En el primer día los participantes bailan en la plaza principal de Juli las dos únicas danzas que se acostumbran presentar para esta fecha: Waca Waca 14 de setiembre y los Quenachos, esta última tiene la peculiaridad de que la mayoría de sus bailarines son ancianos.
El segundo día es el principal en el que se realiza el ritual más importante. Para iniciar, el sargento de los incas pide permiso al gobernador y a un policía para empezar la pelea, que se realizará horas más tarde. Las autoridades no solo otorgan la autorización sino también las municiones (naranjas) para la pelea.
En el ritual de permiso, también participa la Mama Qulla, quien representa a la Pachamama, donde sobresalen también personas ataviadas con trajes de los animales que los incas no pudieron someter: el oso y el león.
Inka Q" Urawasiri
Llegó el momento de la pelea, están listos los comuneros de Incapucara se trata de dos bandos, 15 incas que representan a la Luna y 15 que representan al Sol.
El escenario es la Plaza de Armas de Juli, los protagonistas hacen su aparición por dos esquinas de la plaza para posteriormente dar vueltas por la misma azotando con sus ondas a quienes encuentran en su camino, luego se ubican frente a frente y lanzan mutuamente las municiones (naranjas) que les fueron proveídas por la autoridad, también se utilizan higos simbolizando el deseo de una buena producción de papas y chuños.
Cuando se agotan las municiones (naranjas e higos) continúa la pelea con azotes entre ellos, hasta que uno de los dos bandos se rinda, luego se dirigen hacia la puerta principal de la Iglesia para efectuar la última parte del rito y conocer cómo será el año, de acuerdo a las características de acuerdo al ganador de la pelea.
Si el bando ganador fue el de la Luna, significa que tendremos un año de muy buenas cosechas, caso contrario, no lo será.
Por : Paty Condori
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